中华民族是一个有着五千年光线史册的国度，闪光着人们以劳苦和伶俐所创建出的绚烂文雅。中华良习，也正在咱们发扬与发展中慢慢散出光线，于是中国便有了“礼节之国”如此的美称。而当一个文明之都发扬到即日如此富贵时，中华良习的光线却因受到表来文明和不良思思的抨击，被人们遗忘。行动一名员，咱们应当把这属于炎黄子孙的古板良习传承下去并表现光大，这恰是咱们代代相传的古板与责任。

　　社会主义主题价格观二十四字为：民主、文雅、协和，自正在、平等、公平、法治，爱国、敬业、诚信、友善。个中，我以为诚信最为普及。子曰：“人而无信，不知其可也。”我以为诚信即是憨厚守约，是咱们做人的基础法规。人若不讲信用诚信，正在社会上就没有藏身之地，什么事也做不行。诚信是中华民族的古板良习，也是今世文雅的首要记号，既是为人之道，又是做人之本，也是今世百姓塑造壮健品行、告终人生价格的德行基石。

　　闭于诚信，有如此一则史册故事《晏殊的光荣》：

　　北宋词人晏殊，素以憨厚著称。正在他十四岁时，有人把他行动神童保举给天子。天子召见了他诚信，并要他与一千多名进士同时投入考查。结果晏殊挖掘考查是本人十天前刚闇练过的，就如实向真宗陈述，并乞求更换其他问题。宋真宗极度称道晏殊的憨厚品格，便赐给他“同进士身世”。晏殊当职时，正值天下宁靖。于是，京城的巨细官员便时常到原野玩耍或正在城内的酒楼茶肆举办百般宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝打趣，只好正在家里和兄弟们读写著作。有一天，真宗晋升晏殊为副手太子念书的东宫官。大臣们惊奇很是，不领悟真宗为何做出如此的决心。真宗说：“近来群臣时常玩耍饮宴，只要晏殊闭门念书，云云自重留心，恰是东宫官适宜的人选。”晏殊谢恩后说：“我原来也是个爱好玩耍饮宴的人，只是家贫罢了。若我有钱，也早就参预宴游了。”这两件事，使晏殊正在群臣眼前扶植起了光荣，而宋真宗也加倍相信他了。

　　当今社会，有很多不讲诚信的人，他们不懂得正在全部德行品格中诚信才是宇宙上最须要的。岂论你学历多高，岂论你权柄多大，岂论你财帛多少，诚信与朴素才是一片面最珍贵的品格。席勒说过：假使你衣不蔽体，也不要遗忘穿上诚信的衣裳。由于性命是不也许从浮名中开出绚烂的鲜花，惟有诚信使你看正的本人。

　　一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“正在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后诚信，有你一份好处。”他对店东说。但店东拒绝了如此的哀求。顾客纠葛说：“我的生意不算幼，会常来的，你笃信能赚许多钱！”店东告诉他诚信，这事无论何如也不会做。顾谦和急破坏的嚷道：“谁都邑这么干的，我看你是太傻了。”店东火了，他要谁人顾客就地摆脱，到别处讲这种生意去。这时，顾客暴露微笑，并满怀折服的握住店东的手：“我即是那家运输公司的老板。我不绝正在寻找一个固定的、信得过的维修店，我以来常来！”

　　面临诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽泛泛如行云，朴质如流水，却让人融会到一种山高海深。这是一种闪光的气概诚信诚信。看着这一个个诚信的例子，我心中不禁涌起一股促进的高潮。诚信是咱们中华民族的古板良习，更是咱们员做人的根底。正在咱们以来的任务和存在中，咱们更应当像晏殊和店东一律憨厚为人，诚信处事。

　　因而，让咱们向着传承中华良习这个倾向，一同勤恳吧！让咱们从诚信做起，仰面阔步向着文雅而协和的社会进步！诚信——中华古代良习